Девяностые годы стали новым этапом в развитии церковной жизни Чистополя. Временем перемен и созидания, развития приходской жизни и духовных открытий
ТРУЖЕНИКИ ВОЗРОЖДЕНИЯ
Из воспоминаний о том времени: весной приходу передали для реставрации собор, а осенью приход распрощался с одним из своих священников — отцом Михаилом Чурашовым, прослужившим в Чистополе 13 лет. Указом нашего правящего архиерея — владыки Анастасия — ему было определено возрождать православную жизнь в Заинске.
В это время уже за счёт местных кадров начал пополняться штат священнослужителей. В июне 1993 года окончил Московскую духовную семинарию и возвратился в Чистополь отец Павел Чурашов, первый сын отца Михаила Чурашова.
Служили уже в то время на все праздники, воскресные и чтимые дни соборно, высокоторжественно. В соборе почти всегда было два диакона, один — в Казанском храме. Одухотворёнными были эти богослужения; прихожане с ликованием и радостью покидали храмы, неся своим близким толику праздничной радости.
Великим постом 1995 года Чистополь расстался сразу с двумя священниками — отцом Петром Ярушкиным, который прослужил в городе 12 лет, и с отцом Павлом Чурашовым. Это стало большой потерей для прихода. Отец Павел поехал в Алексеевское, а отец Петр — в Новошешминск. Сегодня, спустя почти тридцать лет, видно, как плодотворно каждый из них потрудился на своём месте. Отец Павел построил храм Воскресения Христова, где до сегодняшнего дня развивается многогранная приходская жизнь.
Отец Петр кропотливым пастырским трудом и своими молитвами вернул к жизни родной Новошешминску Свято-Троицкий храм. Он был построен в 1794 году, в советское время находился в мерзости запустения. Каждый воскресный день батюшка с верными Богу и Матери-Церкви прихожанами, поднимаясь на гору к этому храму, тепло со слезами молились, чтобы Господь вдохнул новую жизнь в их местную святыню. И не посрамлены оказались молитвы. В 2011 году в этом храме начались первые богослужения.
Не страшили этих молитвенников ни тридцатиградусная жара, ни тридцатиградусный мороз, ни ливень, ни ветер, ни пурга. Все они теперь ушли в вечность. Почти все похоронены на местном кладбище перед самым храмом, и слышат, как каждый раз разливается колокольный храмовый звон по всей округе.
Этот храм, как и до революции, был на самом высоком месте Новошешминского поселения, он и сейчас является доминантой и маяком тем, кто ищет Господа и идёт к Нему. В храме заново была построена величественная колокольня, на ней установлены колокола, построен боковой придел. Огромные усилия здесь приложил глава Новошешминского поселения А. С. Губкин, изыскивая средства, попечителей и благотворителей для этого богоугодного дела. Самому ему не пришлось дожить до радостного момента открытия храма. Навечно в молитвенной памяти клириков храма и его прихожан останется имя Александра Семёновича.
С ЗАБОТОЙ О ДЕТЯХ И СТАРИКАХ
Постепенно Русской Православной Церкви возвращали все сферы её обширной деятельности, которыми она жила всегда. Повсюду стали открывать воскресные школы. Священники вновь смогли посещать больницы, детские дома, богадельни и т. д. На Рождество Христово и на Пасху отец Сильвестр вместе с хором шли вначале в дом престарелых на улице Фрунзе. Администрация во главе с Азатом Шакировичем накрывала для всех праздничный стол. Все насельники, без различия их вероисповедания и национальности, вместе с батюшками после праздничного молебна были участниками этих торжеств. Какой неподдельной радостью светились их лица, ведь некоторые из них были и нашими прихожанами и нашими трудниками. И как же отрадно им было увидеть священника, похристосоваться с ним, получить его благословение.
Затем шли в детский дом на улице К.Маркса. К нашему приходу воспитатели готовили детей заранее, они облепляли все выходящие во двор окна, ожидая нашего появления. Детки по-детски радовались, обступали батюшек, забирались к ним на руки, на плечи, лепеча по-детски «Батюска, батюска». Здесь так же служили праздничный молебен, наделяя ребятишек рождественскими подарками или пасхальными крашенками. Все это было трогательно, до глубины души.
Одним из первых отец Сильвестр открыл для детей наших прихожан воскресную школу. По воскресениям, после поздней Литургии, он сам проводил занятия. Многое детки в то время получали от этих занятий, ведь литературы ещё не было никакой. Вышли из этих первых учеников у отца Сильвестра и священники — отец Александр Артемьев, отец Димитрий Веретнов. Выросли уже все эти ученики, теперь они приводят на занятия своих деток. Слава Богу, на всех наших приходах есть теперь воскресные школы.
ПАСТЫРСКОЕ СЛОВО
Была у отца Сильвестра своя богатая личная библиотека творений святых отцов, она располагалась в его кабинете и была доступна всем без исключения. С разными вопросами к нему обращались чистопольцы и люди из других поселений; были здесь верующие и неверующие. Для каждого отец Сильвестр находил время, подолгу беседуя и отвечая на их вопросы, разрешая их недоумения. Кого-то потом крестил и венчал.
Служила эта библиотека и базой его проповеднической деятельности. К каждой проповеди он тщательно готовился в течение нескольких дней. Эти проповеди были очень яркими, впечатляющими, давали много пищи для размышлений каждому человеку. Построены они были в основном на учении святых отцов. Как говорил батюшка: «Это вам я не от себя говорю, а так учит нас тот или другой учитель Церкви или такой-то святой».
В памяти народа сохранились исповеди на первой и последней неделях Великого поста. Такие дни собирали чистопольцев сотнями к таинствам Исповеди и Причастия. Перед исповедью отец Сильвестр раскрывал все наши пороки, отступления от заповедей Божиих, всю нашу греховную скверну, наши немощи и недостатки, характерные для того или иного времени. Пастырское слово помогало заглянуть внутрь себя, осмысленно подойти к святым таинствам.
Отец Сильвестр всегда заботился, чтобы его паства была грамотной, умела молиться, знала учение Церкви и святых отцов. Но в те времена православная литература была недоступной для простых людей. На первые партии молитвословов, Евангелий, Псалтири батюшка сам составлял списки и следил, чтобы каждый человек был обеспечен самой необходимой литературой для совершения домашней молитвы.
У певчих остались свои воспоминания. У отца Сильвестра был прекрасный голос, он любил трудиться вместе с нами на клиросе. В памяти всплывает «Покаяния отверзи ми двери Жизнодавче» Веделя, где он солировал с другим тенором. На первой неделе Великого поста он со своими сомолитветниками приходил петь ирмосы Великого канона церковного композитора Бортнянского. В будние дни батюшка также приходил петь на клирос, его уверенный баритон украшал женское трёхголосье.
В дни престольных торжеств и великих праздников, в день Ангела батюшки и других священников накрывали праздничные столы и пели колядки, церковные канты, говорили добрые слова и поздравления. Это давало импульс и силы трудиться дальше.
admin
